Самозванцы Руси и Европы

Анна Андерсон — одна из самых знаменитых самозванок XX века, которая заявила о себе как о великой княжне Анастасии, младшей дочери императора Николая II, последнего правителя Российской империи. Её история — это переплетение мистификации, трагедии и долгих судебных разбирательств, которые привлекли внимание общественности и исследователей со всего мира.

Происхождение Анны Андерсон

Анна Андерсон, чьё настоящее имя, как позже было установлено, Франциска Шанцковская, родилась в Польше в 1896 году в семье фабричного рабочего. Её жизнь до 1920 года покрыта тайной, но известно, что во время Первой мировой войны она была ранена и проживала в Германии.

Утверждение идентичности

История Андерсон начинается в феврале 1920 года, когда после попытки самоубийства она была доставлена в больницу в Берлине без документов. Отказываясь назвать своё имя, она была зарегистрирована как неизвестная женщина. Позже больные и медсестры начали гадать, что она может быть русской принцессой, и в итоге она заявила, что является Анастасией Николаевной Романовой — единственной, по ее словам предполагаемо уцелевшей дочерью царской семьи после их казни в Екатеринбурге в 1918 году.

Поддержка и скептицизм

Некоторые члены русской эмигрантской общины, включая бывших слуг и придворных Романовых, верили в её слова и поддерживали её претензии. Другие, включая живших родственников Романовых, были скептически настроены и отвергали её заявления.

Судебные разбирательства

Дело Анны Андерсон привлекло широкое медиа-внимание, и на протяжении многих лет велась жаркая борьба за наследство Романовых. Андерсон длительное время судилась за признание себя великой княжной Анастасией, но все судебные инстанции выносили решение в пользу того, что её претензии на подлинность не имеют достаточных оснований.

Попытки доказательства

На поддержку своих заявлений Анна Андерсон приводила различные "воспоминания" об обстановке и событиях, связанных с жизнью Романовых, а также узнавала некоторых людей и предметы, которые, по её словам, могли знать или иметь только члены царской семьи. Тем не менее, многие из её "воспоминаний" были опровергнуты как несоответствующие историческим фактам.

Конец истории

Тем не менее, до конца своей жизни Анна Андерсон не отказалась от своего заявления о родстве с Романовыми и умерла в Соединенных Штатах Америки в 1984 году.

Научная проверка

После смерти Анны Андерсон была проведена серия научных тестов, включая анализ ДНК, который определенно доказал, что она не имеет никакой связи с Романовыми. Результаты показали, что она была в наибольшей степени вероятности польской крестьянкой Франциской Шанцковской.

Значение и влияние

История Анны Андерсон порождает обширные дебаты по поводу истории Романовых, психологии самозванцев и влияния личностных мифов в обществе. Она также стала предметом множества книг, фильмов и театральных постановок, подчеркивая притягательность таинственных и неразгаданных глав истории.

История знает множество самозванцев — людей, которые выдавали себя за других, часто за представителей знати или монархов, с целью получения власти, наследства или просто из-за маниакальных заблуждений. Вот несколько известных примеров:

1. Лжедмитрий I – один из самых знаменитых самозванцев в русской истории. Он выдавал себя за младшего сына Ивана Грозного и утверждал, что чудом спасся от убийства. Он был признан царем и правил с 1605 по 1606 год, пока не был свергнут и убит.
2. Лжедмитрий II – появился после смерти Лжедмитрия I и также утверждал, что он настоящий дмитрий, сын Ивана Грозного.
3. Перкин Уорбек – англичанин, претендовавший на трон Англии в конце XV века как Ричард Дюк Йоркский, один из "пропавших" сыновей короля Эдварда IV, которые, как предполагалось, были убиты в Тауэре.
4. Анна Андерсон – женщина, на протяжении десятилетий утверждавшая, что она великая княжна Анастасия Николаевна России, единственная выжившая дочь последнего русского императора Николая II после революции 1917 года. Позже ДНК-тесты подтвердили, что она не имела отношения к российской царской семье.
5. Лжети́цкий – жил и действовал в Польше в конце XVII века, выдавая себя за Павла Яна Тицкого, политического и военного вождя Польши.

История самозванцев часто переплетена с политическими интригами, войнами и легендами.

Убайдаллах — предположительно.

Ходзё Соун (настоящее имя Исэ Синкуро) — самозванец, объявивший себя аристократом из дома Ходзё (чтобы замять убийство своего сюзерена, чьи владения он захватил), впоследствии, чтобы перестать быть самозванцем, женился на дочери дома Ходзё, таким образом, став основателем нового дома Ходзё (Го-Ходзё).

Султан Яхья – самозванец, выдававший себя за сына Мехмеда IV. По-видимому, сам искренне верил в это

Султан Яхья (? — 1649, Котор) — претендент на османский трон. Согласно мнению большинства учёных, являлся самозванцем, выдававшим себя за сына Мехмеда III.

Утверждал, что родился в Магнесии в апреле 1585 года у «принца Магомеда» и гречанки Елены «из рода Комниных». Рассказывал сам лично, что детство проводил изначально в гареме в Манисе, а после побега сына Елены с ней самой, из за османского закона, предписывавшего султану убивать всех наследников рода то бишь родных братьев — в православном монастыре. Назывался также «граф Александр Черногорский», «Александр Варна». По его словам, крещён был в православии с именем Симон. В русскоязычных источниках и литературе упоминается как «Александр Ахаия», «Александр Оттоманус», поскольку так он сам называл себя в письме русскому царю. В качестве претендента на трон просил у европейских правителей помощи деньгами и войсками, в поисках помощи был во Флоренции, Неаполе, Кракове, Париже, Лондоне, Амстердаме, Праге, на Балканах. Побывал в Русском царстве. Примыкал ко всем мятежам в империи. Несколько раз принимал участие в набегах на Османскую империю: с тосканским флотом, с казаками, с балканскими повстанцами, с венецианцами. В поисках союзников добрался до Месопотамии, Персии и Аравии. Умер в 1649 году в Которе во время экспедиции в Далмацию с венецианскими войсками.

Легенда о Султане Яхья
Ещё в XVII веке была написана биография Яхьи «Султан Яхья из османского императорского дома…» (Vita de principe Sultan Jachia cattolico di Casa Ottomana nato nel 1585 dal Sultan), составленная с его собственных слов хорватским писателем, францисканцем Рафаилом Леваковичем. Р. Левакович был спутником, секретарём и другом Яхьи на протяжении многих лет и транслировал в биографии точку зрения самозванца. Кроме того, Яхья написал свою автобиографию по-гречески для митрополита Иова Борецкого, когда прибыл в Киев, так что у современных исследователей есть как минимум два источника о самопрезентации авантюриста. Помимо этих двух биографий, есть упоминания о нём и его истории, рассказанной им самим, в дипломатической переписке. Ламберти, посланник Лукки во Флоренции, в письмах от 1609 года упоминал о Яхье, называя его «турецкий персонаж». В письмах Ламберти есть упоминание о «двух пашах-перебежчиках, которые неизвестно сколько скрывались во многих частях мира. Они также были здесь [во Флоренции]; и подтвердили, что это брат Великого Господина». Большинство историков сомневаются в достоверности свидетельства этих «пашей», имена которых неизвестны. В своих письмах Ламберти пересказывал в кратком варианте легенду Яхьи, хотя и с существенными отличиями от версии Р. Леваковича. Например, бегство Яхьи из Османской империи он (передавая слова самого Яхьи) объяснял бегством от жестокости брата, султана Ахмеда I («scampato dalla crudeltà barbara del secondo suo fratello»).

С самого начала достоверность рассказа Яхьи признавалась не всеми. Не все современники авантюриста были так доверчивы, как Левакович. Король Испании Филипп III утверждал, что Яхья — «embustero» (бесстыдный лгун, хвастун); по мнению Филиппа другие только делали вид, что верили в легенду претендента. Следователи царя Михаила Фёдоровича высказывали сомнения в версии автобиографии Яхьи. Свои сомнения они аргументировали тем, что Яхья не знал простейших православных ритуалов, которые он должен был бы знать, если был крещен в детстве в православие и, тем более, жил в монастыре. Э. Гримстон, встречавший авантюриста во Франции у герцога Неверского в 1614—1615 годах, в «Турецкой истории» Р. Ноллса зафиксировал версию Яхьи-Леваковича. По мнению Э. Гримстона, невозможно определить — самозванец Яхья или нет. Историки XIX века тоже воспринимали информацию критично. Катуалди (Оскар де Хассек), считавший себя потомком Яхьи, в своей книге «Султан Яхья из османского императорского дома…», описывая происхождение своего предка и его жизнь до вступления в контакт с европейскими правителями, воспроизвёл рассказ Р. Леваковича, о чём сам сообщил во введении. Но и он отметил невозможность точного определения — является Яхья сыном султана или самозванцем. Левински называл свою статью о Яхье «Турок-авантюрист XVII века…», Й. Хаммер считал Яхью авантюристом, он, как и Н. Йорга, уделил ему внимание лишь в короткой сноске. П. Кулиш и М. Грушевский считали Яхью мошенником и самозванцем. А. Бертье-Делагард высказывался так: «темный проходимец, будто бы турецкий царёк Александр Ахия (Ягья, будто бы брат падишаха Ахмета)».

Ходзё Соун (Исэ Синкуро Нагаудзи) (1432 — 8 сентября 1519) — японский полководец периода Сэнгоку, основатель могущественного рода Го-Ходзё. Автор семейного кодекса «21 правило Ходзё Соун».

Биография
Происходил из знатной самурайской семьи, которая вела своё происхождение от древнего рода Тайра. Его старшая сестра была замужем за Имавага Ёситада (1436—1476), правителя провинции Суруга. Исэ Синкуро поступил на службу к своемя зятю Имагаве Ёситаде и стал одним из его вассалов.

После гибели Имагавы Ёситады в 1476 году началась борьба за главенство в роде Имагава. Исэ Соун поддержал своего племянника Имагаву Ёситаку и пришёл к нему на помощь с отрядом из шести солдат. Исэ Соун умертвил Осику Норимицу, двоюродного брата и соперника Ёситаки. Имагава Ёситака (1476—1526) в благодарность пожаловал Исэ Соуну во владение замок Кококудзи, отряд самураев и право использовать иероглиф из своего имени. Теперь Исэ Соун стал приближенным одного из сильнейших даймё и комендантом замка под именем Исэ Нагаудзи.

В 1493 году Исэ Нагаудзи вмешался в борьбу за власть в соседней провинции Идзу. Асикага Тадамару, сын даймё провинции Идзу и племянник сёгуна Асикага Ёсимасы, был лишен наследства и отправлен отцом в монастырь. В ответ Асикага Тадамару поднял мятеж, умертвил своего отца, мать и младшего брата, назначенного наследником. Исэ Нагаудзи со своим отрядом вторгся в провинцию Идзу, осадил отцеубийцу в замке Хоригоэ, где последний покончил жизнь самоубийством. Вассалы рода Асикага подчинились власти Исэ Нагаудзи, который приобрел всю провинцию Идзу и взял себе старинную самурайскую фамилию Ходзё.

Вскоре Ходзё Соун обратил своё внимание на соседнюю провинцию Сагами. В ней правил молодой даймё Омори Фудзиёри. Его резиденция находилась в замке Одавара, который был расположен стратегически очень удачно и давал контроль над всей равниной Канто. Ходзё Соун подружился с Омори Фудзиёри, пригласил его на охоту, где и убил последнего. В 1494 году Ходзё Соун подчинил своей власти провинцию Сагами и избрал своей столицей замок Одавара.

В 1512 году Ходзё Соун подчинил себе Камакуру, старинную столицу сёгунов из династии Минамото. В 1518 году за ней последовал замок Араи, который принадлежал клану Миура. Ходзё Соун с 9-тысячным войском осадил замок и вынудил его владельца Миура Ёсимото совершить сэппуку.

В сентябре 1519 года 88-летний Ходзё Соун скончался. Он прославился как смелый воин и искусный управленец. Он оставил своему старшему сыну-преемнику Ходзё Удзицуне кодекс, который стал образцом для любого даймё.

Василий Шуйский был сыном князя Ивана Андреевича Шуйского, главой Московской судной палаты с 1584 года. В 1606 году им, совместно с другими заговорщиками из бояр, были выпущены из тюрем Москвы и вооружены почти все заключенные. Утром на Красную площадь был созван народ, и бояре, вооружив людей, отправили их на убийство польских интервентов, заполонивших в то время Москву. Сам же Шуйский с другими заговорщиками направился в царские покои Кремля, где убил пытавшегося бежать Лжедмитрия Первого.

Прочитать запись полностью »

Власть и деньги не всегда приносят человеку счастье. История знает довольно-таки много примеров, когда известные люди, чиновники и монархи, имея власть и огромные богатства, были глубоко несчастны. К ним можно отнести и императора Петра II. Его личность и предстоит изучить сегодня.

Итак, Петр II приходился внуком Петра I, а также сыном самой принцессы Бланкенбургской Софьи Шарлотты (при крещении получила имя Наталья Алексеевна) и царевича Алексея. Родился будущий император 12 октября 1715 года. Его мать, Наталья Алексеевна, скончалась ровно через 10 дней после рождения сына. Спустя три года случилось страшное - погиб и его отец (царевич Алексей).

Прочитать запись полностью »

Ниже представленны самозванцы древности такие как, Андриск — выдавал себя за Филиппа, сына последнего царя Македонии Персея. А еще был Гаумата — выдал себя за убитого сына Кира Великого, Смердиса (Бардию). И мы не можем не упомянуть Лже-Алексеи - как минимум трое самозванцев, выдававшие себя за убитого Алексея II Комнина

И так далее по списку:

Лже-Нероны, как минимум три  Александр Балас — претендент на трон Селевкидов

Лже-Диоген — выдавал себя за византийского императора и даже женился на дочери Владимира Мономаха

В последнее время артистов, певцов, актеров, телеведущих и всех остальных публичных людей объединяет одно общее качество – все они ЗВЕЗДЫ! То, что эти люди всегда находятся на виду, постоянно обсуждаются, выставляют свою личную жизнь на общее обозрение, т.е. являются полностью открытыми для общества, - играет не в их пользу.

Наши звезды являются легкой наживой для самозванцев. В новостях то и дело появляются анонсы, что в том или ином городе очередной самозванец пытался выдать себя за певца и собрал целый концертный зал доверчивых людей.. Естественно, материальная выгода и легкая нажива обманщика налицо. В подобные авантюры были вовлечены Верка Сердючка (Данилко Андрей), шоу-балет «Тодес» и даже Примадонна Пугачева!

Что тут скажешь? Будьте бдительны и не дайте себя обмануть. Ведь не зря есть старая русская поговорка: «Обманывать тех рады, кто сам обманываться рад!».

Единственный претендент на звание дофина Людовика XVII, чье самозванство до сих пор не удалось опровергнуть с полной вероятностью. Карл-Вильгельм Наунфорд появился в роли умершего дофина в 1825 году, когда был замешан в мошенничестве при продаже дома и попал под суд. При проверке документов и установлении личности выяснилось, что в Вейморе никогда не проживал человек с таким именем, то есть прусские власти специально выдали ему фальшивый паспорт.

По словам авантюриста, в 1810 году он явился к полицей-президенту Пруссии Лекоку и показал ему подлинные документы. Тот взял их для передачи прусскому королю, а взамен выдал паспорт на имя Наундорфа. Суд не верил рассказам Наундорфа о своем «королевском происхождении» и его заключили на три года в тюрьму. Но самозванцу удалось бежать из Пруссии в Париже, где был «узнан» Жоли - последним министром юстиции при Людовике XVI. По утверждениям претендента, на него не раз совершались покушения в Париже, а затем и в Лондоне. Последние годы жизни авантюрист жил в Голландии, где король дал ему и его потомкам право носить фамилию Бурбон. Карл Наундорф умер в 1845 году, а похоронен под именем Людовика XVII.

Вопрос об истинности личности самозванца до сих пор порождает новые версии.